《大軍師司馬懿》 其中一個最譁眾取寵的改動，就是將曹丕的兒子魏明帝曹叡描繪為同性戀者、易服癖，更穿上母親的女裝讓畫匠畫自己，形象幾乎和《笑傲江湖》的東方不敗一樣。這自然是歷史記載所無，不過思考為何有這樣的創作，卻又不能說是毫無所本，只是過猶不及，未免太 over。作為三國迷，禁不住做了一些考據：

歷史記載最能令人有上述聯想的，就是裴松之註的《三國志》，說曹叡「天姿秀出，立髮垂地」。然而，這大概只是純粹稱讚他是一個美男子。古人男女都留長頭髮，男性成年後才上髮髻，身為皇帝而「立髮垂地」，理應只是說他威武高大，應該和性取向的暗示毫無關係。

劇中說曹叡在深宮忙於 hehe，另一個考證可能是史書說曹叡少見群臣，信任宦官，例如裴松之說曹叡「口吃少言，而沉毅好斷」。然而，這不過是說曹叡因為不善言辭，避免在朝堂之外和朝臣有過多接觸，以免形象受損，但他依然充份控制政局，屬於有為之君。就算他晚年比較奢華，也沒有記載他好男色。何況古代中國有男寵也是常態，並非今天想像那樣 binary，晉朝更是男色大盛，就算是曹操也有男寵孔桂留名。反而是曹叡毫無這樣的記載。

最後一個歷史的參考，就是曹叡沒有兒子。歷史上的曹叡其實生過幾個子女，但全部都在一兩歲的時候夭折，於是才要從宗室的孩子中領養曹芳，作為自己的太子去傳位。編劇大概是從「無子」這條線索，推論到曹叡好男色，再借題發揮。但其實古代男性不斷找別人的兒子收養也很平常，

劇集將曹叡賦予非常 dramatic 的性格特色，自然是為了讓觀眾留下深刻印象，否則群戲未免太平面。其實三國時代當中，為人熟悉的要麼是開國之君，要麼是亡國之君，唯一介乎兩者之間、而又不是傀儡幼主的，就只有曹叡。不少名將後裔也是無子，例如關羽的孫子關統娶公主，也生不出兒子，同樣找兄長的兒子來繼承。

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