談及台灣（前）抗爭歌手張懸祝賀「新中國國慶」的不同可能背景，有網友有以下疑問：

其實「感情勒索」同「金錢勒索」，咪都係「勒索」，最終其實都會身不由己，照住劇本讀。我好懷疑依靠得市場，最終還淨返幾多分「自己」⋯⋯

這是一個很好的問題，涉及中國當刻最擅長的新統戰方式。為甚麼是「新」？

統戰以往最常見是兩大系，一是物質、非物質誘因，二是訴諸情感、身份認同和意識形態。

當中共一窮二白之時，統戰靠的主要是後者：前期是宣傳社會主義大家庭的無私、公平平等理念，文革後變成宣傳血濃於水、愛國主義。到了經濟起飛後，價值觀和信仰全面崩潰，「窮得只剩下錢」，更常見就是明買明賣，開個好價錢，附送人大政協虛銜。

然而如前述，對有一定資源、社會地位和人生閱歷的人而言，這兩條路都是不那麼容易的。錢，他們不是沒有；說各種天花龍鳳的理念，畢竟現在訊息流通容易，就算是真心要愛國的人，也很難沒有接觸過這個政權的陰暗面。而對從此帶來的枷鎖，他們也知之甚詳，總不能當所有人都是無知婦孺、天真無邪的善男信女。

於是，就出現了以下這個三段式：不會單單再說自己怎樣偉大、正義，也不會單單靠物質利誘。這些因素不會不存在，依然是 package 的一部份，但前提首先是把統戰對象目前所屬的廣義陣營的陰暗面全部暴露、誇大，並放大對象和廣義同路人存在的爭拗和內部矛盾。而任何處於抗爭狀態的群體，一定循例有那一連串毛病：和中共同樣愛天天鬥爭，總有上崗上線的人追求最「純正」一極的光譜，然後內鬥/內卷不絕，慢慢變得越來越小圈子，海外民運的發展即為典型。

遺憾地，這都是事實。

只要統戰對象認同自己身處一堆泥濘，知道投共會從此失去自由、但覺得身處目前的醬缸同樣不能暢所欲言，這時候，策略已經成功了一半。接著傳統模式才可以啟動，邏輯就是剛才說的那樣：「我地係仆街，但你睇佢地亦都好仆街，既然大家都衰，世界就係咁，無謂太天真，而我地比佢地有錢，橫掂你都做唔到真正自己，依家亦唔開心，人生無完美，點解唔對自己好啲？」

其實同一策略，在民主國家的選舉同樣存在。有一部電影《Our Brand is Crisis》（選戰偽術師），講述選舉策略師對民調落後的client說，你不會受歡迎的，不要幻想民調會升高起來，但只要把你的對手支持度全部拉低，令選民覺得天下烏鴉一般黑，然後，我們就可以用龐大資源，提供比其他黑烏鴉有效的利誘，就可以勝出。

背景不同，制度不同，環境不同，但背後的邏輯一樣，因為這就是人性。

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