海外家居在窮鄉僻壤，算得上活在大自然中，各種小動物不時遇見。看見任何昆蟲，無論大媽如何尖叫，個人習慣是儘量不殺生，一切順其自然。但最影響個人生活的蚊子還是不可能不處理，由於某大媽對蚊子有歇斯底里的反應，家中放滿了電動滅蚊器。

而我討厭它。

我不知道甚麼時候開始有這種工具，起碼肯定小時候是沒有的。滅蚊器的原理是發出紫外線光，有時還有昆蟲才聽到的音頻，引誘牠們飛進滅蚊器內。入內之後，就會觸碰電力，蚊子會被活生生電死，而且會傳出非常慘烈的燒焦聲響，有時還會有燒焦的氣味，不知是否心理作用。

這個工具的存在，引起我強烈不安，如果只是一個人在家，除非特殊情況，否則一般會把它關掉。明白大自然弱肉強食、生態循環正常不過是一回事，時時刻刻要被提醒「又有小生物被電死了」是另一回事。奇怪的是，如果是親手把蚊子拍死，反而容易覺得順理成章，不會想太多；但牠們還未到身旁，就被儀器弄得「慘死」，隔開了一重，就容易令人反思。

蚊子咬人，根據人類定義應該順手消滅才符合衛生，這是客觀事實。但電子滅蚊器是 indiscriminative 的，系統一啟動，其他昆蟲也一併成為對象，而牠們其實沒有滋擾我們，是「無辜」的。

例如燈蛾。

小時候聽過「燈蛾撲火」這個成語，一直也只當是成語（這個成語的意境很恐怖），現在卻是幾乎天天見證這個場面。在夜間，只要電子滅蚊器啟用，亮光就會把本來根本不會走進屋的燈蛾吸引進來，然後又是魂飛魄散。由於燈蛾的體積比蚊子大，死亡過程更長、聲音更大，夜闌人靜之時，更為之惻然。如果燈蛾靜靜不動，甚至可以說得上淒美，但看著牠，卻知道很可能下一秒生命就會結束，而且是因為我而提前結束，總是不由得苦笑。

月前談及「白卡聯盟」，說過法國哲學家卡繆用存在主義的角度，描寫羅馬帝國第三任皇帝「暴帝」卡里古拉，認為卡里古拉除了殘忍、聰明，也有「哲學家」的一面，看破了生死和道德，只想證明自己有存在的真實，而不是為了具體的權力或享受去成為暴君，即使明知道群臣將發動政變，也「順其自然」讓自己死亡，顛覆了一般暴君的形象。根據劇本，當卡里古拉殺錯了人，會喃喃自語說：「早死晚死，又有甚麼分別」？

卡里古拉眼中的蟻民，我們眼中的燈蛾，傳說中聖人眼中「不成聖都是螻蟻」，也許，就是那麼回事吧。然而作為燈蛾，這正是完成了一生的使命，又何所道哉。