說到快將舉行的日本大選，很多人的第一印象是：「悶」。西裝、站街、鞠躬、握手、宣傳車、喇叭，還有那句你可能聽過的——「〇〇をよろしくお願いいたします！」，基本上，每一次選舉，都是千篇一律。

也許，直到高市早苗出現，才開始改變。

但日本選舉其實不只是「投票＋喊口號」。它更像一種結合傳統禮儀、法律規訓、地方人情、媒體生態與組織動員的綜合體，一切都有背後的脈絡。

以下幾個我們在海外意想不到的日本選舉特色，就值得我們仔細研究。

首先是「名字主義」。

在日本選舉，候選人反覆叫自己的名字，往往到了歇斯底里的地步。很多時候，你會覺得候選人根本在做名字的洗腦廣告。而這背後，其實跟選舉制度、地方政治文化、選民資訊來源都有關。特別在一些地方層面的選舉，選民不一定會逐條比較候選人的政見，反而是「我認識這個人」、「他常來我們這裡」、「他好像很勤快」...... 這些印象，往往比長篇政策更能直接影響投票取態。

所以在街頭上，你聽到的往往不是「我主張什麼法案」，而是「我是〇〇」。

這是一種很日本的「熟人政治＋辨識政治」。當選民和候選人之間資訊不對稱，接觸的時間又很短，名字就成了最有效的記憶催化劑。

為何如此重視名字？其中一個原因是，日本很多選舉不是「勾選」候選人，或在候選人的名字旁邊蓋上印章，而是要自己寫下候選人的名字。尤其是眾議院小選區、參議院選舉的選區票、地方首長/議員選舉等，常見是記名式（自書式）投票：選民在選票上寫上候選人的姓名（或政黨名，視乎票種），才算有效。

我們可以即時想到很多潛在問題。如果選民教育程度低、不能讀書識字，那又如何？日本似乎不覺得這是問題，因為日本教育程度極高，全民幾乎沒有文盲，但如果真的有特殊需要，相信還是可以提前申請輔助的。

另一個明顯問題是：如果有人在手寫名字時，刻意寫得容易被辨認，從而方便買票賣票的記認，那又如何杜絕漏洞？日本似乎也不覺得這是問題，因為對自己的國民質素非常有信心。但只要出現一次醜聞，整個制度自信，就可能需要推倒重來。

（待續）