《居禮夫人：放射永恆》電影最大的缺憾，不是種種借題發揮的劇情，而是對居禮夫人的政治理念接近毫無著墨。而作為當時全球最負盛名的其中一位女性，居禮夫人被視為跨界別的領袖，身在戰亂頻仍的亂世，她有哪些理念和傾向，其實是非常重要的。

居禮夫人是波蘭人，而且首先是波蘭人。「波蘭」為先，然後，才是其他identities，包括「科學家」，和「法國人的太太」。

但她小時候並沒有「波蘭」這個國家。波蘭自從被俄羅斯、奧地利、普魯士三國瓜分，居禮夫人出生的故鄉就屬於俄羅斯帝國。而她在故鄉接受教育的地方，赫然是波蘭的「飛行學校」，也就是地下運作的學院，除了教導知識，也灌輸波蘭民族主義，防止被俄羅斯官方教育同化，因為學生每天都要偷偷在不同地方流動上課（「飛行」）而得名。單是這樣的背景，已經大概可以想像居禮夫人的波蘭民族主義，不是一般的強烈。

（順帶一提，「飛行學校」的概念，在2019年的香港也曾經被提出，雖然境內實現不了，但依然有望用化整為零的家庭教育方式，在國際社會遍地開花。）

居禮夫人發現第一種新元素時，波蘭依然是淪陷區，她就以波蘭的「Poland」字首命名為「Polonium」。對一個科學家而言，這是非常強烈的政治宣言：試想如果一個香港科學家以「香港」命名他的發明，會產生怎樣的效果。

而她結婚時，非常強調不會放棄自己的波蘭姓氏，而是改姓兩個姓氏的合併「Skłodowska-Curie」。所以其實世人不應該稱她為「居禮夫人」，而應該叫這個姓氏，才是尊重她的本意。

電影說居禮夫人拒絕回到波蘭居住（一次大戰之後，已經有了恢復獨立的波蘭共和國），因為丈夫 Pierre 在法國下葬。這是過渡簡化的懶惰敘述。其實她就算身在法國，家中也是心繫波蘭，例如專門聘請了家庭教師教自己的女兒波蘭文；對一個資源緊拙、經常「R funding」的科學家而言，這樣的開支非常可觀，也可見她真心重視甚麼。是的，居禮夫人沒有長期回波蘭定居，但也多次造訪獨立後的祖國，獲得英雄待遇，死前不久才最後一次回國。那是她的精神寄託所在。

法國現在讓她進入先賢祠，但是非常近年的事，回到當年，始終沒有真心接納居禮夫人為一個「法國人」。她真正的家，始終是波蘭，這是毫無懸念的。