香港的教育制度一向重視分數與制度化的表現評核，同時亦融入公民教育的理念。無論「良好公民」的定義如何變化，香港人始終致力於建立一套具有系統性、能夠有效運作、兼容普世價值與本土文化的社會制度。這種制度為社會發展提供了穩定的框架與方向，也讓「維護制度的穩定」成為社會的核心動力。

有學者指出，「安定與繁榮」不僅是香港社會的信條，更近乎成為香港人共同的信仰，深植於教育、文化與公共生活之中。

然而，當這種信仰受到挑戰時，社會便會出現強烈的情感反應。因為一旦核心信念被動搖，未來的秩序和發展方向便會陷入危機。近年經歷的劇變，正是源自這種信念被衝擊後的集體反應。追本溯源，無論是透過制度途徑捍衛穩定，還是以非常手段重建秩序，其動機皆在於恢復一個可執行、具系統性、並兼顧價值平衡的社會進路。

為了守護「安定與繁榮」及核心價值，香港人普遍願意付出代價，甚至在必要時作出價值上的妥協，只要能維繫社會有序和發展的可能性。

支持特朗普的群體，某程度上正因這種信仰的投射而形成。當他們認為以常規手段已無法捍衛制度時，便寄望以非常手段「撥亂反正」，重建秩序與制度的合法性。「大破大立」因此成為手段，而非目的——其根本依然是為了恢復一套被普遍認同的制度與價值。

相反，反對特朗普的群體則維持對制度的信任。他們認為，即使制度出現崩壞，也應在制度框架內尋求修復。他們強調，「良好公民」必須尊重法律與制度，而社會的安定、繁榮與未來的延續，皆奠基於這種信任之上。

因此，香港社會的分歧，無論表面上如何壁壘分明，實質上皆源於同一信仰的不同投射。支持與反對的兩種取向，均出於對「安定與繁榮」這一核心價值的深層堅持。這種堅持本身帶有某種信徒式的熱情與忠誠，也正因此，使社會呈現強烈的二元對立與長期的情感張力。

這只是一些粗疏的觀察。