雖然女兒逐漸長大，但依然期待平安夜聖誕老人的禮物。

記得我小時候，從來沒有認真相信過世界上存在聖誕老人。家中教育將「現實」（例如屈原）和「故事」（例如聖誕老人）的界線分得很清，沒有那種刻意營造有聖誕老人的情調。我第一天知道有聖誕老人這個概念的時候，就100%肯定他是人扮的，也沒有幻想過有「真聖誕老人」送禮物給小孩子。

我第一次知道有人曾經認真相信有聖誕老人，已經是高中的時候，讀《葉錫恩回憶錄》。本來以為她的回憶都是政治、政治、政治，沒有想過頭幾章就有一整節講聖誕老人，說她在英國紐卡素的童年本來真的以為有聖誕老人的，直到某年「穿崩」，才知道真相。我想她大概也不是單純說聖誕老人，而是以「童話幻滅」，首尾呼應她的左翼世界觀吧，但也可見西方文化對 convince 小孩真的存在聖誕老人，是有傳承的。

女兒懂事開始，就知道每年平安夜要在床尾掛上紅靴、許願，然後聖誕日起床，聖誕老人就會將禮物放在靴內。幾年前，還會不斷詢問聖誕老人從哪裏來、到哪裏走；現在，則「99%肯定」聖誕老人就是我。雖然不再相信有一個從煙囪爬進來的聖誕老人（反正我們也沒有煙囪），但就算假定了是我，也沒有減少他們對聖誕靴內禮物的憧憬。可以說這是童真，但也可以說已經開竅：只要有禮物，是誰送有甚麼關係？希望再大幾年，就會變成只要有家人，送不送又有甚麼關係？

然後，我認真細想，如果每年我都是聖誕老人，其實也不能說聖誕老人是「假」的。這個傳說的起源，真的是有一個老人聖誕節送禮物給村內的孩子，他沒有 trademark、沒有專利，就像V煞或蒙面游擊隊，只要有心，誰都可以是聖誕老人。

我曾經到過挪威的北極領地 Svalbard，那裏有一個巨型郵箱，供聖誕老人收信；芬蘭也有著名的聖誕老人村，不過我沒有去過。這些不只是遊客區的綽頭，背後多少承載著耶教文明的價值觀，願意為人類保留一絲純真，就像人性靈魂深處始終殘存的那份真。不像那些無神論國度，除了利益，也只有利益，任何人情味都是「小資產階級的溫情主義」。和沒有價值觀的人相處，你會覺得對方不是人。

如果幾十年後，家人依然有默契地「相信」有聖誕老人，只是角色扮演的責任顛倒了，多好。

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